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弘律的风格。如法师所言： 以后即决定弘律办法，不立名目，不收经费，不集多众，不固定地址等。[56] 之后在1933年，法师与十来位有意学律的同学移居万寿寺，开讲《随机羯磨》，这是法师的第一次...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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开讲《大智度论》与《仁王般若》， 僧正慧暅、僧都慧旷[7]、长干慧辩，皆奉敕激扬。难似冬冰，峨峨共结；解犹夏日，赫赫能消。天子欣然，百僚尽敬。讲竟，慧暅擎香炉贺席曰：“国十余斋，身当四讲，分文析理，谓...
刘朝霞
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于行次河西凉州（即今甘肃武威）时， 开讲摄论与般若经等，深得商胡与居民欢戴。事见慈恩传卷 一。如其出发西行，果在贞观三年八月，则其时唐已决定对 东突厥用兵(注12)，河西亦必随之戒严。其年十一月...
罗香林
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及 般若经。凉州为河西都会﹐密迩西域﹐葱岭附近诸国﹐商侣 往来不绝﹔开讲之日﹐听众既盛﹐散会之后﹐莫不传提法师 之美。由于法师之名﹐渐为西城诸国人所仰慕﹔更有预发诚 心﹐欢迎至境者。散会之日﹐...
曾了若
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致力于《四分律》的研习弘扬，从此以后，四分律学蒸蒸日上，弘传渐盛。法聪律师在平城（今山西省大同市）开讲此律，口授弟子道覆作《四分律疏》六卷，但内容仅是大段科文。北魏末年慧光僧统（468—...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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于太行恒山创立寺塔，改服从化者中分河北。时武邑太守卢歆闻安清秀，使沙门敏见苦邀之。安辞不获免，乃受情开讲。名实既符，道俗欣慕。 至年四十五，复还冀部[3][3] ，住受都寺。徒众数百，常宣法化。时石虎...
方广锠
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。明日﹐王请入宫供养 ﹐并命大德僧胜等数十人﹐食讫﹐王请开讲﹐令法师论难﹐ 观之甚喜。又承远来慕学﹐寻读无本﹐遂给书手二十人﹐令 写经论。别给五人﹐供承驱使﹐资待所需﹐事事公给。彼僧 胜法师者...
刘汝霖
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释恒强：《阿含道次第》讲纲（上）
（自3月9日在戒幢佛学研究所预科班开讲，预计共40课时）
一、总说
（一）具善人至明、解脱
如是善人具已。便具亲近善知识。具亲近善知识已。便具闻善法。具闻善法已。便具生信。具生信已。便具正思惟。具正思惟已。便具正念．正智。具正念．正智已。便具护诸根。具护诸根已。便具三妙行。具三妙行已。便具四念处。具四念处已。便具七觉支。具七觉支已。便...
恒强法师
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只有“高山仰之，景行行之；虽不能至，心向往之。”我今天开讲这个题目——虚云老和尚十难四十八奇，是把老和尚忍人之所不能忍，行人之所不能行的精神和行动，向大家作一个介绍。在没有讲老和尚十难四十八奇以前，我...
不详
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609年），他到石壁玄中寺，见到记载昙鸾念佛往生种种瑞应的碑文极为感动，于是即舍《涅槃》讲说，修习净土行业，一心专念阿弥陀佛，观想礼拜，精勤不断。并为信众开讲《观无量寿经》约二百遍，每当他讲经散席，大众欢喜...
温金玉
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